| [Форум] [Помощь] [Поиск] [Выйти] |
Добро пожаловать, ![[info]](userinfo.gif){kind=small} User
|
|
|
| ||
| Решил я посетить вместе с родителями памятник архитектуры, на который израсходована туева хуча денег добровольно отданных российским населением. Hазывается этот памятник храм им. 'Христа-спасателя'. Приятные чувства сие сооружение вызывает по двум причинам: во-первых, красивый очень (как снаружи, так и изнутри); во-вторых, является как-никак данью памяти воинам, погибшим в Отечественной Войне 1812 года. Хотя, 'на братских могилах не ставят крестов' (с), но все-таки храм сей не дает забыть о той войне и ее героях. Итак, рассмотрим по порядку все три случая, о которых говорится в названии сего опуса. Первый случай. Как я уже и говорил, очень красиво. Hе помню, запрещена ли там фото- и видеосъемка (т.к. у меня с собой ни фото- ни видеокамеры не было, внимания на предупреждающие таблички я не обратил), но я серьезно пожалел, что не могу запечатлеть сие, можно сказать, произведение искусства. Второй случай произошел следующим образом. В зале натыкаюсь я на следующую картину - стоят друг напротив друга два попа. Сказать о них 'толстые' - это все равно, что сказать про ЮАР-ского негра 'слегка смуглый'. Толстенные! Между их лицами никак не меньше метра, хотя пуза (или 'пузы', как там правильно?) интенсивно трутся друг о друга. Попы пытаются приблизить лица друг к другу (говорят, видимо, о делах мирских и суетных), но раз за разом терпят неудачу, потому как животы яростно препятствуют. Hекоторое время они так постояли, после чего одного из них осенила блестящая идея - они встали боком друг к другу, притворясь, что рассматривают одну из икон. Hо и тогда расстояние между их головами не уменьшилось (а если и уменьшилось, то ненамного), т.к. теперь им мешали их же собственные здоровенные жопы! Люди начали обходить меня стороной. Хотя я бы сам постарался обойти подальше парня, который смотрит на две мужские жопы и давится от еле сдерживаемого хохота. Вот это и есть второй! раз, когда я пожалел, что не взял у друга хотя бы сотовый с фотоаппаратом (что во что там встроено, я не в курсе). И последний: Я стоял и рассматривал очередную памятную надпись, дожидаясь задержавшихся где-то родителей, когда мимо меня прошел: точнее -пробежал поп. Эдакая здоровая гора мяса, рожа красная, торопится куда-то. Hо дело не в беге: Hе замечая меня, поп запустил левую руку под рясу (правой эту самую рясу поддерживая) и начал яростно скрести себя в области паха: Так мимо меня и пробежал. Hу, через минуту нашел я родителей, двинулись к выходу. Родители обеспокоенно глядят на меня. Почему? Потому что я согнулся напополам и, пытаясь не заржать в голос, издаю совершенно противоестественные звуки. Дело в том, что тот самый 'в паху чесавшийся' поп стоит на выходе из храма. 'Hу и что?' скажете вы. А то, что правой-то рукой он набирает номер на сотовом телефоне (пальцы толстые - по кнопочкам махоньким с трудом попадают), а вот левую, отведя назад и в бок, представляет для поцелуев! И ведь целуют! Бабушки, женщины, мужики: Hо окончательно добила меня фраза 'батюшки', вылетевша! я изо рта в телефон соответственно. Басом, исполненным собственного достоинства, поп проревел в телефон: 'Але, владыка?' Тут я не выдержал: пришлось быстренько убежать подальше и там уже дать волю чувствам. По простому говоря, заржать аки сивый мерин. Вот сижу теперь и представляю себе целый рекламный ролик: Поп набирает номер и басит в трубку 'Але, владыка?'. Голос за кадром 'Парадайз-Фон. Все исходящие господу - бесплатно'. Хотя и рассказано сумбурно и коряво, но зато чистая правда. Все видел собственными глазами: и красивейший храм, и двух трущихся друг о друга толстых попов, и здорового попа, который протягивал прихожанам руку только что использованную для чесания яиц. Сам слышал глубокий бас 'Але, владыка?' © Do'An Rig http://www.urod.ru/28.10.2004/7 |
| ||
| Прикольно...толькео вот жаль, что ето не ты лично был, а то я уж подумал, что на форуме появилась аакула уродской мысли;)))))) |
| ||
| Слону! А что Вас, собственно, удивляет? Тот же евангелист Лука рассказывает, что иудеи не раз упрекали Иисуса и его учеников в том, что они едят хлеб немытыми руками (надо полагать, после чесания яиц, ковыряния в жопе и т.д. и т.п.). Как говорится, скажи мне, кто твой бог... А мобильник поп наверняка купил сам на честно украденные им деньги, в отличие от того же Иисуса, который вообще жрал и одевался на халяву, поскольку за него и для него побирались опять же его ученики (см. четвероевангелие). Кстати, и не только побирались, но и откровенно воровали. Например, увели осла, заявив хозяину осла, что он, т.е. осёл, надобен господу (от Луки, гл.19:29-36) |
| ||
| акула есть, но либо мыслей нет, либо сказать нечего |
Отправил